Телефоны:
(8432)
42-42-60
42-40-04
E-mail:
Пишите нам!
| |
Я работаю в классе, в котором воспитание ведется на элементах национальной культуры, с учетом традиций татарского народа.
В настоящее время, когда с экранов телевизоров и кино на сознание подрастающего поколения обрушиваются образцы поведения и культуры, идущие вразрез с вековыми нравственно-эстетическими нормами нации, задача учителей - ориентировать молодежь на общечеловеческие и национальные ценности.
Татарский народ имеет богатую культуру. Это прежде всего татарская литература, музыка, живопись, это творцы, умевшие выразить склад ума, устремления и все то, что мы называем духовным миром народа. Это народное творчество, в котором выразилась душа народа: пословицы, поговорки, веселые поучительные шутки - мезек, татарские национальные праздники и игры, традиции и обряды. Это, наконец, язык - ключ к культуре народа.
Татарская культура - это дом родной,
Это папа, мама рядышком с тобой,
И калитка с кленом под твоим окном,
Музыка азана льется над селом,
И резные ставни, и большой балкон,
И крыльцо родное, что зовет нас в дом,
Пироги с капустой, губадья, белиш,
Пение курая и ночная тишь,
Сабантуя скачки и родной язык,
Башни, минареты и Тукая лик, -
Это все культура, это предков зов,
Это смех и радость и реальность снов.
Л.А.Харисова
|
Для себя я определила следующие задачи воспитательной работы:
- развитие познавательных интересов учащихся, расширение их кругозора. На уроках стараюсь пробуждать интерес учащихся к своему народу, его истории, традициям, культуре, желание еще больше узнать о жизни своего народа;
- воздействие на эмоциональную сферу ребенка, его чувства. Дети должны удивляться, восхищаться, радоваться, гордиться за свой народ, его мудрость и талант;
- привитие учащимся сформированных веками морально-этических норм. Учащиеся должны знать, как общаться друг с другом, со старшим поколением, строить межличностные отношения;
- включение учащихся в практические виды деятельности, где они приобретают навыки и умения в декоративно-прикладном искусстве, музыке, танцах, играх, в различных жанрах народного фольклора;
- пробуждение творческих начал в ребенке. Создание стихов и других элементов духовной культуры.
Основу каждого урока татарской литературы составляет изучение стихов, рассказов татарских поэтов и писателей. Какие же неиспользованные пласты огромной воспитательной силы, огромной эстетической ценности открываются в произведениях Г.Тукая, М,Джалиля, Ш.Галиева, Х.Халикова и др.? Эти произведения дают возможность поразмышлять над многими темами: об экологии, о дружбе народов, о богатстве русского и татарского языков, о взаимоотношениях между людьми.
В программы по различным другим предметам учителя начальных классов ввели национально-региональный компонент. Например, на уроках чтения при изучении народного творчества, появились темы "Русские и татарские народные сказки", "Русские и татарские народные песни", изучаются произведения современных писателей и поэтов. По предмету "Изобразительное искусство и художественный труд" изучаются темы "Декоративные закладки (с национальным орнаментом)", "Наследие предков - памятники архитектуры", "Национальные костюмы", "Татарская национальная символика". На уроках музыки слушаем произведения татарских композиторов: С.Сайдашева, С. Садыковой и др. На оздоровительном часе дети знакомятся с татарскими народными играми.
Работа ведется и вне урока. Один раз в месяц проводятся занятия кружка "Кояшкай", где ребята разучивают песни, сценки, создают свои небольшие произведения.
Во внеклассной работе, при проведении различных праздников, обязательно включаем номера художественной самодеятельности на татарском языке: стихи, песни, сценки, спектакли. Готовятся они в классе и дома при помощи родителей.
В первом классе о каких-то ярких праздниках говорить еще рано, т.к. идет процесс узнавания учеников, их творческих способностей. Но тем не менее, и здесь проводится большой праздник "Прощание с алифбой" с приглашением родителей, заместителей директора школы. Дети рассказывают стихи, поют песни, танцуют, играют на музыкальных инструментах (скрипка, курай), показывают инсценировку и теневой спектакль.
Во втором классе проводится праздник "Уйныбыз да жырлыйбыз да" ("Играем и поем"). В течение учебного года на уроках и во время занятий кружка "Кояшкай" дети знакомятся с элементами фольклора, а на празднике показывают то, чему научились. Они не только поют, танцуют и читают стихи, но и показывают знание татарских пословиц, потешек, народных игр (таких, как "Кэрия-зэкэрия", "Как та коп", "Наза"), отгадывают загадки, соревнуются в произношении скороговорок, ставят сценки, в которых отражаются народный юмор и смекалка. Такие мероприятия способствуют сплочению в единый коллектив учеников, родителей и учителей, заставляют родителей задуматься о своих национальных корнях, помогают развивать творческие способности детей.
В конце третьего класса проводится большой праздник "Сабантуй", который является итогом воспитательной работы в начальных классах. В подготовке и проведении праздников участвуют родители, соблюдаются все необходимые церемонии. Победители, как и положено, получают подарки (платки и полотенца), принесенные детьми. В начале праздника идут ребята с длинным шестом в руках, исполняя под аккомпанемент баяна песню и собирали эти подарки. Затем каждый ребенок участвует или в состязании, или в концертной программе. Никто не остается без приза. Главному победителю вручается "Джип", умещающийся на ладони. В конце праздника, как и принято на сабантуе, все гости и участники приглашаются за столы с татарскими национальными кушаньями, приготовленными родителями и заказанными в Доме татарской кулинарии.
Я считаю, что такие национальные праздники, затрагивающие эмоциональную сферу учеников, остаются в памяти надолго, повышают степень заинтересованности к истории своего народа, его традициям, культуре, рождают желание еще больше узнать обо всем этом.
Предыдущая статья | Оглавление | Следующая статья
|