Сначала о бытии. Камерный шаляпинский зал завершил свой третий концертный сезон. Зал удивительным образом вписался в жизнь самой многолюдной улицы города Казани с ее магазинами, кафе, ресторанами, придав этой улице особенный блеск и знак духовной традиции, идущей от Шаляпина к нам, поколению нового тысячелетия.

Уже три года в бывшей Богоявленской колокольне, одном из немногих помещений, где пребывает живая история, собираются зрители. Они встречаются здесь с наследием Ф.И.Шаляпина в виде подлинных документов эпохи, личных вещей артиста и - искусства, которое страстно любил Шаляпин и которым хотел об'единить людей разных культур и вероисповеданий, веря в его преобразующую силу.

Экспозиция зала "Казанский мир Ф.И.Шаляпина", освещенная личностью певца и озвученная его голосом, старые стены, хорошая акустика, необычный интерьер - все создает в зале атмосферу красоты и духовности. Неудивительно, что за короткое время этот единственный в Казани, доступный для широкой публики камерный зал стал достопримечательностью столицы Татарстана.

Играть в этом зале - не только огромная честь для музыкантов и актеров, но и большая радость, потому что в этот теплый и гостеприимный дом приходит очень тонкий и чуткий зритель. Его встречает поистине звездный состав исполнителей. Пианист Евгений Михайлов - лауреат многих международных конкурсов, солист Московской государственной филармонии, воспитанник Казанской консерватории - играл здесь свои любимые произведения; Михаил Казаков - великолепный бас, талантливый продолжатель традиций Ф.И.Шаляпина, солист Большого театра России, также выпускник Казанской консерватории - представлял в Камерном шаляпинском зале одну из своих самых интересных программ.

В зале пел уроженец нашего города Август Амонов - тенор, солист Большого театра России (казанская земля поистине богата талантами!). На афишах зала можно увидеть имена замечательных певцов, Народных артистов России и Татарстана Галины Ластовки, Юрия Борисенко, большого мастера камерного жанра Эмиля Заляльдинова.

Под сводами зала часто можно услышать божественную музыку Баха, Моцарта, Вивальди в исполнении прекрасного скрипача, профессора Казанской консерватории Марата Ахметова и ансамбля "Барокко" - блистательных интерпретаторов старинной музыки, проповедующих живое переживание на сцене. Эта музыка в зале звучит так естественно, как будто для него и была написана. И как удивительно гармонично, возвышенно-вдохновенно звучат древнерусские распевы в этом же зале с прекрасной акустикой, позволяющей услышать все нюансы живого звука музыкального инструмента и человеческого голоса! Причем сила воздействия хорового пения умножается словом, повествующим об уникальных особенностях древнерусской иконописи и памятников зодчества. Неудивительно, что счастливые слушатели не желают расходиться по домам, веря в то, что присутствовали при великом чуде слияния в единое целое звука, слова и зрительного образа.

Горячий прием у публики встречают творческие вечера казанских композиторов Леонида Любовского и Рудольфа Бренинга, венгерского музыканта, композитора и исполнителя на лютне Ш.Калоша и, конечно же, литературно-музыкальные встречи с мэтрами театрального искусства, Народными артистами России и Татарстана Вадимом Кешнером и Юноной Каревой, ведущими цикл камерных вечеров "Век Ф.И.Шаляпина", посвященный выдающимся поэтам, музыкантам, артистам, художникам Серебряного века.

Каждый сезон в зале рождаются новые проекты, удивляя своего верного зрителя встречей не только с прекрасным искусством, но и разнообразнейшими темами и жанрами, волнующими современную публику.

В Международный день защиты детей - 1 июня - Камерный шаляпинский зал завершил свой очередной концертный сезон выступлением учащихся хоровой гимназии мальчиков, носящей имя Ф.И.Шаляпина. И это знаменательно, ибо детям принадлежит будущее нашей культуры. Этот концерт был своеобразной "выставкой достижений" музыкального образования республики, впечатляющей виртуозным блеском, разнообразием и солнечным сиянием вокруг детского творчества.

А теперь о быте. Пребывание Камерного шаляпинского зала в бывшей колокольне задевает территориальные интересы Богоявленской церкви. Да, именно территориальные интересы, ибо от компромисса, предложенного городскими властями - сочетать колокольный звон с работой учреждения культуры или восстановить старую колокольню, утраченную в 1909 году, - церковь решительно отказывается. Столкнулись интересы двух сторон, которым по роду деятельности соперничество и конфликты противопоказаны. Но парадоксально: чем успешнее, разнообразнее и интереснее работает зал, тем сильнее агрессия со стороны церкви, призванной, как и культура, служить нравственному и духовному просвещению людей: портятся афиши, срываются замки и монетами "заваливаются" замочные скважины, в адрес сотрудников зала выкрикиваются оскорбления и проклятья, на помощь ортодоксально настроенным служителям Богоявленской церкви призываются журналисты, действующие явно по наущению последних, видимо прошедших в недалеком прошлом хорошую школу идеологической борьбы, уроками которой они охотно делятся со своими младшими "друзьями"-журналистами, а последние не могут, а, может быть, просто не утруждают себя тем, чтобы посмотреть в глубину проблемы - но, как по команде, в своих публикациях повторяют надписи на испорченных афишах: "позор", "богохульство", "кощунство". В поисках "жареного" некоторые представители прессы не брезгуют предумышленным искажением сути работы зала, высказываний дирекции и даже клеветой.

Примером может служить публикация Татьяны Мамаевой в газете "Время и деньги" за ╧73 от 22 апреля 2003 года, написанная в непозволительно оскорбительном, скандальном тоне. Автор пишет о Шаляпине, о зале, о музее, обнаруживая при этом совершенное незнание предмета разговора и непонимание специфики музейной работы. Откуда такая самоуверенность в оценке подлинности коллекции зала у человека, очень далекого от музея, да и от культуры тоже, не потрудившегося даже справиться в литературе, кем приходится Ирина Федорова Шаляпину, в каком казанском "особняке" он родился, и вообще, зачем нужны музеи - для воспитания личности, дорогая журналистка со стажем, и чем больше музеев, тем больше возможностей для этого воспитания! Наша оппонентка далека не только от культуры, но и от истинной веры, потому что молиться Богу и не иметь Бога в душе - вот это, действительно, кощунство, ибо Бог есть любовь: верующий, духовный человек не оскорбит другого, себе подобного, который в поте лица, борясь с огромными трудностями, работает ради того, чтобы люди были лучше, добрее, чище, и он не назовет этот труд "камасутрой в колокольне". Да благословит Господь вас, нечистоплотные журналисты и суперслужители Богоявленской церкви!

А Камерный шаляпинский зал будет работать, сколько это будет угодно Богу, и мы честно будем делать свое дело, и не надо нам мешать и терроризировать нас.

Мы приглашаем вас, дорогие зрители, на наши концертные и просветительские программы, и мы будем счастливы встретиться с вами в новом сезоне.