О раздававшемся в том месте звоне и о чудесном явлении
Сергия-чудотворца
Многие тогда свершились исцеления от иконы великого чудотворца Сергия: слепые у
гроба его прозревали, немые начинали говорить, хромым он даровал способность ходить,
сухоруким - владеть руками, глухим - слух, и бесов он изгонял, и освобождал из
казанского плена, и всякий недуг исцелял данной ему от Бога благодатью. Подобно тому,
как если бы некий царь, полюбив свой город и желая в нем царствовать, стал украшать
его всякими дорогими вещами и зримыми красотами, дабы стал он от этого прекрасным
и прославили бы его иноземцы из дальних стран, и купцы, и все люди, входящие в него,
ибо, увидев его, удивились бы они и, вернувшись в свои земли, рассказали другим о
красоте его, - также и блаженный наш Сергий-чудотворец благими своими знамениями и
чудесами украсил и прославил новый город свой, отчего всем стало ясно, что хочет он в
нем пребывать постоянно и всегда оберегать от варваров город свой и всех людей своих,
в нем живущих.
Место же, где вырос город, было таково: подалее от него подходили к нему высокие горы,
вершины которых покрывал лес, простирались глубокие стремнины, непроходимые чащи
и болота; вблизи же города, возле одной из стен, находилось небольшое озеро, имеющее
вкусную воду и богатое всякой мелкой рыбой, пригодной для питания людей - из него
берет начало река Щука, которая сначала обтекает вокруг города, а затем, немного пройдя,
впадает в реку Свиягу. На этом прекрасном месте между двух рек, Волги и Свияги, и
встал новый город.
И явилось первое знамение Божьей помощи благодаря молитвам пречистой богородицы
и всех новых святых русских чудотворцев: на третий день после того, как пришли царь и
воеводы и начали строить Свияжский город, явились к ним с дарами, предупредив
заранее через послов, старейшины, сотники горной черемисы, и стали молить царя и
воевод, чтобы они не разоряли их, сказав, что
князья их и мурзы бросили их, а сами укрылись в Казани вместе с женами своими и
детьми.
И присягнула тогда вся горная черемиса царю и великому князю, и перешла на его
сторону половина жителей казанской земли. И посланы были царем и воеводами в их
улусы писари, которые переписали сорок тысяч умелых стрелков, кроме молодых и
старых; не достигших зрелости юношей и стариков не переписали.
И рассказали, тужа и жалуясь, царю и воеводам нашим старейшины, сотники горной
черемисы, живущие неподалеку от Свияжска, то, что было им хорошо и подробно
известно:
-
"За пять лет до постройки этого города, когда царь наш уже умер и место это было
еще безлюдно, а город Казань пребывал в мире и вы несильно разоряли нашу землю,
слышали мы здесь часто звонящий по русскому обычаю церковный колокол. И напал на
нас страх, недоумевали мы и дивились, и много раз посылали неких быстроногих
юношей добраться до места того и посмотреть, отчего это происходит. И слышали они
прекрасно поющие, как во время церковной службы, голоса, а самих поющих не видели;
одного только увидели старого каратуна вашего, то есть старца-калугера, ходящего по
тому месту с образом и крестом, и благословляющего на все стороны, и кропящего святой
водой, как если бы он любовался этим местом и размерял, где поставить город. Место же
все то наполнилось благоуханием.
-
Много раз посланные нами юноши, отважившись, поджидали его, чтобы свести в
Казань и допросить, откуда он приходит на это место. Он же не давался им в руки. Они
и стрелы в него пускали из луков, чтобы, подстрелив, схватить его, но он становился
невидим. Стрелы же их не долетали до него и не поражали его, но летели вверх, а
опускаясь, переламывались пополам и падали на землю. И, устрашившись, юноши те
убегали прочь. Мы же удивлялись и, дивясь, размышляли про себя: "Что нам
предвещает это знамение?"
-
И рассказали мы обо всем господам нашим - князьям нашим и мурзам. Они же, пойдя в
Казань, рассказали обо всем царице нашей и казанским вельможам. Царица же и
вельможи также удивились и ужаснулись появлению того старца".
Печатается по изданию: "Древнерусские повести" (Сост. А.С.Курилова, Приокское книжное издательство, 1987).
Предыдущая страница
|
