Проблема обеспечения равенства религий в реальных условиях представляется чрезвычайно важной в нашей многонациональной республике: в ней живут представители более десятка различных религий. Из них традиционно крупными конфессиями являются ислам (653 зарегистрированные и 53 незарегистрированные общины на 1.01.97 г.) и православие (158 общин на 1.01.97 г.).

Даже незначительное смешение акцентов в этой деликатной сфере таит в себе опасность усиления межнациональных трений, ибо и та, и другая религия воспринимаются общественным сознанием как национальные религии. Да и сами эти религии в ходе истории заметно этнизированы.

Таким образом, обеспечение нормальных взаимоотношений между исламом и православием имеет большое социальное значение. И хотя в РТ в отношениях между ними больших проблем не наблюдается, здесь, как и - в особенности - в отношениях между "большими" и "малыми" конфессиями существует много нерешенных вопросов, затруднений, препятствий различного характера. Равным образом возникают затруднения и в отношениях между государством и религиозными организациями.

Обеспечение формального и, в особенности, фактического равенства между религиозными организациями, как и их равенства перед законом, особую актуальность получает в связи с предстоящим рассмотрением Госсоветом РТ закона "О свободе совести и религиозных организациях". Вне всяких сомнений, в нем должно быть отражено равенство религиозных об'единений перед законом. Ни одна из религий не должна иметь преимущества перед другими. Государство в вопросах свободы совести должно быть нейтрально и т.д. Причем, необходимо не только зафиксировать обязанность государства обеспечивать равенство и терпимость между религиями, но и в реальной политике делать все необходимое для обеспечения этого на практике.

В этом законе напрашивается также и недопустимость либерального отношения к тем об'единениям, которые, об'являя себя религиозными на деле таковыми не являются и наносят ущерб как делу государственного строительства, так и физическому и духовно-психическому здоровью народа.

Принятие нового закона должно быть связано и с обеспечением его широкой пропаганды и будет зависеть от компетентности и такта должностных лиц, деятельность которых прямо или косвенно связана с религией.

Главное в обеспечении нормального развития межконфессиональных отношений - под'ем общей культуры народа, включая и правосознание, утверждение толерантных традиций в обществе, в семье, в быту. Формирование общественного сознания в духе веротерпимости и мировоззренчески-духовного плюрализма во многом зависит от вызревания рыночной экономики, создания гражданского общества, современного правового государства, являющегося гарантом обеспечения прав и свобод человека и гражданина.

Для кардинального решения проблемы межнациональных и межконфессиональных отношений в РТ нужна об'единяющая весь народ единая общенациональная идея. Такая общенациональная идея должна быть выше церковных и конфессиональных идей, ценностей одной нации или социальной группы. Настаивание на приоритете одной религии, на приоритете религии вообще - это путь не к созданию общенационального единства, а к развалу государственности. Единая идея - ценность высшего порядка; в современных условиях она должна быть не религиозной, а светской. Нам нужно выработать и воспитать национальное самосознание, в рамках которого будут одинаково уютно чувствовать себя гражданами одной страны, одного общества представители разных наций и конфессий.

© 1995-2008 Казанский Государственный Университет