Мухаммад Идрис аш-Шафии
(767-820)
Шафии - основатель одного из четырех мазхабов в Исламе. Его школа
занимает второе место в мире по распространенности после ханафизма,
имея 100 миллионов приверженцев. Распространен шафиизм в Палестине,
Ливане, Египте, Ираке, Индонезии, Саудовской Аравии.
Мухаммад Идрис аш-Шафии был из рода курайшитов, и его родословная
пересекается с родословной Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует). Шафии появился на свет в палестинском городе Гыззе. Вскоре
умер его отец, и воспитанием будущего ученого занималась одна мать.
К семи годам Шафии уже выучил Коран. Одним из его учителей был Малик
ибн Анас ибн Малик. Всего же у Шафии было, насколько известно,
семнадцать наставников. За годы своей жизни он побывал в Палестине,
Хиджазе, Ираке, Йемене, Египте.
В какой-то степени на формирование мировоззрения Шафии оказала
система Абу Ханифы.
Шафиитский мазхаб основан на доказательствах из Корана и Сунны, а
также на методах иджма и кыяс ("суждение по аналогии"), причем Шафии был одним из первых, кто
заявил о кыясе. Как и у всех великих имамов, у
него был оригинальный подход к извлечению доводов из Корана и Сунны.
В нем синтезированы элементы из фикха асхаб-ар ра'й из учения ханафитов и фикха асхаб-аль-хадис маликитского мазхаба. Метод
истихсана ("одобрения") он отверг. Среди его книг обязательно следует
упомянуть "Рисаля", содержащую основы методов фикха.
Благодаря усилиям имама Шафии, Сунна была признана многими учеными в
качестве второго после Корана источника в фикхе.
Имама Шафии считают обновителем второго столетия в соответствии со
словами Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Воистину,
Аллах будет посылать этой умме в начале каждого столетия обновителя
дела ее религии."
Пояснения к тексту:
Асхаб ар-ра'й - сторонники "самостоятельного суждения", опиравшиеся
на доводы разума.
Асхаб аль-хадис - сторонники предания, опиравшиеся
только на Коран и Cунну.
Иджма - согласие религиозных авторитетов по вопросам вероучения и
права.
Истихсан - выбор между возможными решениями, особое решение по
конкретному вопросу.
Газета "Вера" ╧12 (Казань, 1996)
|